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谨以此为戒是什么意思?
这句话的意思是指把过去犯错误的教训拿来当做警戒,避免重犯。就是吸取过去的经验教,避免自己再重新犯同样的错误。体现了一个人清醒的自我认知和正确的做事态度,我们每个人都应该拥有这样的心态。做人做事要谨言慎行,千万不能任由自己的性子鲁莽行事,要客观理性的看待自身的行为,只有这样才能做出正确的判断和选择,才不会让自己轻易犯错误。
如何做到“慎独”?
慎独,语出四书之《大学》。
意思是,一个人,即使在独处时,也不会有恶意恶念,不会有恶言恶行。
做不到慎独,根本原因在于认知限制。
一个人的言行举止,发乎心,显乎形。意,念,言,行,是由内而外的过程。
积极正向的意念,有利于细胞去旧迎新。可能之前有个脑细胞不太完美,这儿一开心,裂变出完美细胞了,脑子更好使了。好心情,能治病,就是这个意思。
消积负面情绪,会扰乱细胞活动,甚至造成细胞新陈代谢成畸形。这就是,病由心生。
人的细胞活动会形成气场,积极正向的细胞活动形成积极正向气场,是为优秀,能吸引更优秀。
“慎独”是一种高尚的道德情操。《三字经》的“执虚器,如执盈;入虚室,如有人”,就是讲一个有修为的人,即使独处,也不会违反应遵循的道德法则。“慎独”,往往和自律紧密相连。
康德说:“世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。”本身是一个十分自律的人,甚至有个作家说“康德的一生就像是一个最规则的动词”。康德的每一天都严格地按照自定的作息表展开各项活动,据说仅有一次例外,他在读卢梭的《爱弥尔》时如痴如醉地读了好几天,真是可爱得可以。
自律使他攀上了知识的高峰,写下了三部划时代的杰作:《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》。歌德给他的评价是:“当你读完一页康德的著作,你就会有一种仿佛跨入明亮的厅堂的感觉。”
不熟悉康德的话,他的这句话很多人都知道:“发怒,是用别人的错误来惩罚自己。”如果能时时以这句话警戒自己,生活中就少了很多烦恼,多了很多惬意。遵循这般自省自律的道德法则,生活就真的美起来了。
心存敬畏,心中有法则,常常就会演绎“大爱无声”般的美丽。电池不乱丢,收集起来后送到有人管理的电池收集箱,这样做,因为我知道乱丢它们的危害。路上看见矿泉水瓶、塑料袋等,也尽可能的捡起来送入垃圾桶,并不需要为了得到褒扬故意为之;吃饭时尽量光盘,因为需要感谢为我们所用的每一颗菜,每一粒米,每一口肉,日本人所说的“一粒米上有七个神”,大概也是这样的一种虔敬吧。懂得“慎独”,心底就与头顶的星空相融了。
如何做到慎独?首先我们要知道慎独是什么?
所谓慎独,是指独处的情况下,凭着自觉性,做合法合规的事情,而不做任何有违道德和法律之事。这是进行个人道德修养的重要方法,也是评定一个人道德水准的关键性环节。
要做到慎独,首先要认识慎独一词的意思,是自律是底线。做到慎独心中才能梳理一道自然的“紧箍咒”时刻让自己坚守自己为人处事的底线,不做违法乱纪的事情。
慎独的领导要恪守道德,守住清贫,经得住无线的诱惑,不论是什么样的考验都能将自己的欲望压下去,不为之所动。
要习惯寂寞,不犯错。不要因为一顿饭而做了亏心事,触犯了自己的道德底线,不要有任何贪念,不抱有任何侥幸心理,任何放纵都是给自己犯错制造机会。
不受诱惑,在各种诱惑面前可以谨慎做事,思想上恪守自己的自律的第一道防线,守住自己的第一次不犯错,时刻提高警惕,要清正廉洁
在欲望面前懂得如何去掌控,慎独是一种人格的升级,将自己的言行时刻与道德修养联系,从小事到大事,都要表里如一,做人坦荡荡。
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